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连发娱乐国际-扎琼巴让:有牧民的地方就要有草原
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  • 时间:2020-01-11 17:13:47|

连发娱乐国际-扎琼巴让:有牧民的地方就要有草原

连发娱乐国际,CC讲坛第33期于2019年9月21日在北京举行。主题为“遇见未来,和而不同”。扎琼仓生态文化发展中心创办人扎琼巴让出席并以《有牧民的地方就要有草原》为题发表演讲。

以下为演讲实录:

我是扎琼巴让,来自于四川若尔盖,我是一个藏族人。今天我分享的题目就是《有牧民的地方就要有草原》。我为什么起这样的一个名字?因为我十多年在家乡做草原沙化治理的时候,慢慢地发现了草原、牛羊,牧民是离不开的,这是一个大的生态系统。

在这里我大概介绍一下若尔盖。若尔盖是全中国最大的高原沼泽湿地,黄河水的30%来自于若尔盖湿地。前几天我看了一个新闻,习主席在讲:黄河宁,天下平。就这样的,所以对整个中国来讲的话,黄河是非常非常重要。

我刚开始在家乡做草原沙化治理的时候,很多老人一起在探索草原为什么会沙化?什么时候沙化的?怎么沙化的?我在上大学的时候我也关注草原为什么沙化,我经常听到的就是过度放牧。我说这是非常简单的一个草原沙化的原因,但这些老人一起谈论的时候,说还有各种各样的原因。

草原分成夏季草场和冬季草场。夏季草场,你看啊,这边沙化有可能是1000亩,那边沙化了5000亩,这边又沙化了3000亩。 人类不做任何措施的时候,它慢慢变成了10000亩、20000亩的沙化。如果青藏高原的生态没有治理好的话,全世界的沙漠化最大的来源就是青藏高原。

我2010年拍到过一张冬季草场的照片。一个冬天的风沙吹过来,把这个墙都已经盖住了。说实话,在牧区牧民的房子没有墙高。如果继续这样下去的话,有可能沙子就会掩盖整个村庄。今天我站在这里给你们分享的,不是离我非常远的某个地方,不是他们的故事,而是离我最近的,我的亲戚、我的朋友、我的父母都住在这里,这就是我出去上学又回家的原因。

我们再说草原,对商人而言,也许草原就是赚钱的机会;对游客而言,也许草原就是好玩的地方;但对牧民而言,它就是家!草原出现了问题,我的家出现了问题,我变成流浪人。

草原上的一个情景,我特别喜欢,是什么?在草原骑马,这个小孩个子有点矮,有可能骑不上马,但他不会担心,为什么?他有兄弟,兄弟帮他一把,他可以骑上马,骑上马以后,他在草原上可以奔跑、他可以唱歌,他可以放牧,他可以生活。所以从这个角度来看的话,牧民有了草原,也许就有了一切,所以草原对牧民而言非常的重要。

草原为什么沙化?老人就给我讲过,四十多年前,若尔盖草原这一带有很多很多高原沼泽地,在夏天大量的沼泽地里面没办法进去放牧,但是冬天特别好,因为里面草长得特别高,但是有些专家认为,夏天也需要进去放牧,所以就挖沟排水,让它干旱。当时也许是特别成功的一个案例,但是今天影响了植物。这是草原沙化的一个原因。

还有农耕文化的一个思路,在草原上耕地,所以也是草原沙化的原因。

还有一个挖矿,也是草原沙化的原因。

还有一个原因,草原上有一个可爱的动物~鼠兔。

很多专家进来草原的时候,看到草原上面长出草,然后牛羊吃草,牛羊强壮了,生活过得好。但是专家观察的时候,发现这么多的小动物(鼠兔),它也吃草,有可能就是草原上的害,用了毒药,消灭它!这差不多有二三十年的历史。说实话,在草原上吃这种小动物(鼠兔)的,天上飞的、地上跑的差不多有38种动物,它们里面国家一级保护动物、二级保护动物都有,但通过小小的一个毒药,破坏了跟它有关系的生物链,所以它的繁殖就特别多。这就是今天形成草原沙化的另一个原因。

还有一个,围栏。村子与村子之间有围栏,然后就越来越严重,每家每户都有围栏,然后有时候有些地方特别严重,父子之间也有围栏。这个来讲的话,对生物多样性的影响特别大,而且在一年四季牛羊圈在一个地方的时候,确实有过度放牧这样的现象,这个也是跟草原退化直接有关系。

我们刚开始做草原沙化治理的时候,什么都不懂,也没关系的,四川省草原科学研究院、若尔盖县林业局这些专家领导,我们邀请他们对牧民进行培训,种什么样的草,什么时候种,怎么种。专家给我们讲的两种方式去种草,一个是条播,一条条挖沟,然后种下草籽盖上土,然后就长出来,这是第一个;第二个他们说可以把种子撒上去, 对,这个是比较容易的活儿,唱着歌,聊着天,可以撒这个种子。但是出现了一个问题,几乎90%都死掉,成活率特别的低。为什么?第一,风一吹,所有的种子会被吹走;第二,高原的阳光特别的强烈,沙漠一热,所有的种子都死掉了,这是非常头痛的一个问题。

有一次我们在草原沙化治理的时候,两个妇女在那里聊天,我随便听了一下,她们说,草籽埋在沙子里面一点点就可以了,我们可以赶很多牛羊进去,牛羊会把草籽踩进去。那时我突然想到,也许这是很好的一个办法。 从此以后我们一直年年做这样的一些尝试。我们在家乡成立一个合作社,每个村子选择一个合作社的形式做草原沙化治理,一直在轮流做草原沙化治理。这个方法一直到现在,每年都没停下来。好,我们在家乡做草原沙化治理的时候,基本上从拆掉围栏开始,到这个活动结束之前,吃住行都在一起。

然后是草种。在草原上为使草原恢复,是不是种任何草种都可以?不是!青藏高原的本地草种很少,所以我们有大量的国外的一些草种引进来,我也不是生态学家,我不太清楚,但理论来看的话,外来物种的危害是绝对会有的,所以我们自己一直到现在都在种当地的草种。除了草原科学研究院的基地的草种,然后当地牧民收集草种,包括我母亲,已经坚持八九年,每年都收集一些草种提供给我。

然后我们从另一个角度来讲,我种草就是种的一个希望。这样的心态种草的时候,长出来的也是一种希望。好,也许有可能你们关注过,也许没有,但不管怎么样,我们种草,做沙化治理的时候,第二次退化,第三次突破,第四次退化,会有很多,为什么?我个人认为也许营养没跟上,肥料没有跟上, 也许管理没有到位,所以导致了第二次退化,第三次退化。我们的肥料从外面卖的话特别贵,买不起,没关系的,我们这边有牛羊。牛羊圈在沙漠里面的时候,一个晚上,排两次牛粪,一次最大的五斤,最小的是一斤。这样来算的话,一千头一个晚上有6000斤,两个晚上12000斤。连续一个星期都有足够的牛粪,足够的肥料。我们为什么这样做?藏族里的一个谚语:肥料是父亲,大地就是母亲,上面长出来的各种植物,就是它的儿女。这样的逻辑来看的话,肥料有多么重要。

好,还有一个,说实话,也许有可能,不管任何结果,不管外来的公司有没有可能做草原沙化治理,让他们慢慢管理,让草原恢复成一个天然草原,不可能!除了牧民之外,谁都做不到!为什么?你看我们怎么管理的:我们也禁牧,我们的禁牧是什么?夏天秋天冬天禁牧。禁牧有个好处,沙子里面草长出来的话,外面的风带了很多种子藏在里面,这是第一个。第二个,这些地方的种子也不会被吹走,又落在地下,然后下了很大的雪,也许有些种子自然就会落下去了。好,那很多种子还在外面,那我们最好的就是每年的春天,借着土壤融化的时候,我们赶很多牛羊,要让它们吃草,吃草的时候,牛羊的嘴、牛羊的脚、牛羊的毛带来外面的其他的种子, 然后牛要吃草的时候,很多种子在上面的动作中,给压下去,这样以后会长出来。

好,现在可以看一下我们前后的一些对照。从2010年到现在,1300多牧民参与了草原沙化治理。我们自己做的,我们牧民做的就有13000亩已经治理好了。另一个角度来讲,我们沙漠变成了绿洲,就有可能创建了牧民的家园。但另一个角度来讲,这是一个生命的家园。草长出来变成绿洲的时候,小鸟也飞回来,蝴蝶也飞回来,也许这里面你没看见,有一次我们看的时候,这里面有十多个黑颈鹤在里面,我们若尔盖是黑颈鹤之乡,我们很多牧民的双手又一次创建了黑颈鹤的家园。

现在全世界的人都在讲生物多样性。生物多样性就是生命,生命就是生物多样性,现在全世界失去了很多生物多样性。那草原生物多样性修复,我们通过放牧在修复,我们传统的文化里面有这样的生物多样性,青藏高原的草原价值,不是它产量有多高,而是它的生物多样性多么丰富。传统里面有东西在草原上扔下去,走在地下的你手就放下来,手这么大的面积里面,你能够数出7~20种植物,这个时候的草原是非常健康的。

我们一直做这个事情的时候,有了一定的一些成果,不管是政府,不管是学校,我们一直做一些分享,目的也是一样。现在不管是在网络上、在社会里面,有时候在讲:你是一个治沙英雄,什么什么的。我真的,我不是什么英雄,我非常清楚,我是一个牧民!

你可以看一下,我年轻时候也有各种各样的一些理想。说实话,这么多年做草原沙化治理,去年我自己的人生发生了巨大的一个变化的时候(夫人去世了),我突然醒过来了,我一看我老了!真的我特别的心痛,因为我女儿还非常小。但从另一个角度来看,我还是很高兴、很欣慰的,我一直在跟家乡的人在一起,一直在一起,一起共同创建家园,所以还是很高兴。

说实话,草原的管理就是放牧的管理。那将来草原需要守护的话,需要更多的人,需要年轻人,有文化的年轻人。当然现在时代的这种变化,很多年轻人随着文化,随着受到高等教育已经出去了,没了。他们也许有可能知道全世界的一些历史,但不知道家乡的。所以我创办的“回家”这样一个活动。这个活动是什么呢?

我们家乡的很多大学生、干部、牧民,然后一些老人,特别有威望的一些老人,我们骑着马,穿越着草原,穿越着草原,沙化地,穿越着部落,然后在最高的山上,一些老人开始在讲家乡的山山水水,家乡的变迁,家乡的历史,让他们慢慢知道家乡,为什么让他们知道家乡? 你通过名字开始慢慢知道家乡的时候, 你会慢慢知道家乡的价值,你慢慢知道家乡的价值的时候,你会爱上她,你会爱上她的时候,不管你将来在什么样的领域工作,你会带着很多很多的希望,会回来的。通过这个,将来会有更多的年轻人一起,共同守护家园,守护希望!谢谢大家。

责任编辑:梁斌 SF055

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